崇效寺藏经阁建筑遗存

崇效寺藏经阁建筑遗存

       崇效胡同因崇效寺而得名，那崇效寺在哪儿？我从来就没见过。后来经过查询，得知崇效寺早已被毁，仅存藏经楼位于今白纸坊小学内。后经过我在这片儿当民警的同学联系，得意进入校园内寻访当年崇效寺的最后遗迹。

       崇效寺始建于唐贞观元年，当时这片地区是一片荒野丛林，自从崇效寺兴建后，历经唐、宋、元，该佛寺香火不断。当时该寺并非叫崇效寺，原名已无从查证。崇效寺一名是公元1341年，元顺帝登基时所起。当时元朝统治集团内部分崩离析、社会政治经济一片混乱，红巾军起义和朱元璋大军稳步发展，元帝国灭亡前夕。顺帝命令重建该寺，赐名崇效。显然寓有崇仰效仿李世民治理大唐，有挽救大元于危亡的深意。

      公元1522年，明朝世宗登基，年号嘉靖。这年，内官监太监袁福与高僧了空和尚同心修葺崇效寺，使之焕然一新。这时，寺院规模才算定型，主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿和后殿等。嘉靖三十年，内官监太监李朗捐钱，在寺院中央增建一座藏经阁。到了万历年间，风水先生认为位置不好，就把藏经阁移到了寺院后面。藏经阁东北有台，台后有僧塔，僧塔周围种了上千棵枣树。初夏花香似蜜，秋后果红如云，时称该寺一奇。

      清代《日下旧闻考》记述：元末至正初年，皇家在始建于唐朝贞观元年的古庙旧址上营建了寺庙，并由元顺帝命名为“崇效寺”。雕刻着“敕赐崇效寺”的山门石匾，如今就保存于藏经阁下。明代天顺年间重修了崇效寺，嘉靖三十年，在寺院中心增建了藏经阁。万历二十一年，因藏经阁损坏，又于寺院后方重建。

       清代《光绪顺天府志》记述：崇效寺藏经阁周边曾经环植枣树千株，清初学者王士禛由此为崇效寺另取别名“枣花寺”。千株枣树至光绪年间仅余少量遗存，但是因枣树得名的“枣林前街”地名则被沿用至今。现在寺院旧址前方的“崇效胡同”，也是因崇效寺而得名。

       旧时崇效寺以花卉著称京城。清代初期以枣花出名，后以丁香花著称，再后又从山东曹州移来牡丹花，尤以绿、墨牡丹闻名京师。明吏部主事杨继盛曾来崇效寺游览，并为寺院题“无尘别境”。王士祯、林则徐、康有为、梁启超、鲁迅、许寿裳均曾到此领略寺院景致。1935年北宁铁路局特开观花专车，接运客人来崇效寺观赏牡丹。1949年后，朱德、徐特立、黄炎培等也曾来此赏花。1954年寺中牡丹移植中山公园，并辟有专畦栽培。

       1949年，国民政府印刷局改为中国人民印刷厂，也就是今天的五四一厂，承接了印制人民币的任务。为了容纳更多的学生入学，子弟小学迁入北面白广路西侧的崇效寺旧址，办学规模逐渐扩大至容纳学生1200余人。寺院建筑也随着时间的推移大多被拆，仅存校园北侧的藏经阁一座。

       目前白纸坊小学校园里有两株高大的楸树，是崇效寺遗留的古树。楸树是紫葳科梓树属的乔木，在北京存量稀少，仅有33株，仅见于故宫、皇家园林、王府、古庙等处。

       今藏经阁经过翻新加固，成为了白纸坊小学的校史馆。“敕赐崇效寺”的山门石匾，如今就保存于藏经阁下，用玻璃罩子罩着。